西藏铜雕三清像雕塑来电垂询 鼎泰雕塑厂

铜雕三清像雕塑

西王母与东王公皆作雍穆王者之象，俨然为长寿富贵的守护神。纪年为汉元兴六年（公元105年）的环状人神兽镜铭文曰：“元兴元年五月丙午日天大赦，广汉造作尚方竟（镜），湅（炼）三商周得无□，世传光明长乐未央，富且昌，宜侯王，师命长生如石，位至，寿如东王公，西王母，仙人子立至公侯”。

在吴承恩《西游记》中，东华大帝君出场诗就很有暗示意味：

盈空万道霞光现，彩雾飘祆光不断。丹凤衔花也更鲜，王母娘娘铜像现货，青鸾飞舞声娇艳。

福如东海寿如山，貌似小童身体健。壶隐洞天不老丹，腰悬与日长生篆。

人间数次降祯祥，世上几番消厄愿。武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴。

教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。

圣号东华大帝君，烟霞眷。

铜雕三清像雕塑

东汉末，道教兴起，推崇王母娘娘奉为尊神，将王母娘娘列为七圣之一，定做王母娘娘铜像，说西王母是盘古之女，三界内外十方女子登仙得道者，都是西王母的属下。具有掌握宇宙的无上。许多地方祠祀的西王母，左右有六位夫人，有两者、两催生者、两治瘟疹者，为仁慈、***的神明。

牛郎织女，民间传说牛郎是地上的贫穷小伙，一位名叫织女的仙女跟其他仙女从天上下到凡间洗澡，大型王母娘娘，被牛郎所感动，两人成亲。而当王母娘娘知道后，因为织女违反了天庭的***：“禁止天仙擅自与凡人婚配”。在天将把织女带回天庭的路上，牛郎紧追不舍，眼看要追上了。王母娘娘因考虑到天庭的律法严明，情急之下，王母娘娘铜像现货，拔出头上的神簪，凭空一划，王母娘娘，便出现了一道无边无际的天河，把织女和牛郎拆开。后来，王母娘娘动了恻隐之心，法外施恩，准许二人在每年的七月七见面一次，这漫长的等待，换来的是焦灼的恋人可以在鹊桥上相会一次，这样的结局，也给予了人类对美丽爱情的向往。

“谒金母，拜木公。”

西王母乃西华至妙之气所化生，为先天阴气凝聚而成，是所有女仙、掌管***仙岛。而所有男仙，为先天阳气凝聚而成的东王公，据《三教搜神大全》卷一释曰：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上也。其掌管蓬莱仙岛。各司其职，井然有序。

《高上玉皇本行集经》记载了这样一个故事：远古之时，有个光严妙乐国，国王为净德王，王后称宝月光，老而无嗣；一夜梦见太上道君抱一***入王后怀中，王后恭敬礼接，醒后就觉的有孕。怀孕足足十二个月，乃于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。国王驾崩，太子郤禅位大臣，遁入深山修道。功成经历八百劫，牺牲己身以超度众生，终于修成真道，飞升九天之上，得万方诸圣拥戴。于是统御三界，是为玉皇大帝。

玉皇大帝的塑像或画像，王母娘娘铜像，至宋以后才逐渐定型，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。

王母铜像现货王母娘娘定做王母娘娘铜像王母娘娘王母娘娘摆件王母娘娘

说到王母生日这个话题，那我们就要说到王母开蟠桃会的事情，各位也都把能参加王母娘娘的蟠桃会看作是一件很光荣的事情，因为地位不高，王母娘娘未必会邀请他的。这一点我们从《西游记》中，孙悟空偷吃蟠桃的故事就可以看出。那么是什么原因促使王母娘娘开这个蟠桃会呢？原来这一天是王母娘娘生日，王母娘娘实际上就是邀请各路来参加自己的生日派对，因为这个派对上要吃蟠桃，所以就叫做蟠桃会了。蟠桃会具体又是哪一天呢？这一天就是每年的农历三月初三，所以王母娘娘的生日就是每年的农历三月初三，三月初三这一天也被叫做“王母娘娘千秋节”。在民间人们这一天都会去逛庙会以及出外郊游，三月三作为中国非常重要的一个传统节日，一直流传至今，当然这和这一天是王母娘娘的生日是紧密相关的。

由此我们可以看出每年的三月初就是王母娘娘的生日，王母娘娘起初是半人半兽的形象住在***山的山洞里，经过岁月变迁，她也逐步变得更加女性化，更加慈祥了。成为了天界所有女和地间阴气的首领，权利也发生变化，王母娘娘，由原来的灾疫刑罚变成了后来的婚姻和儿女生育之事。