甘肃九华山铜地藏承诺守信「鼎泰雕塑」

九华山铜地藏

名称　九华山地藏菩萨露天铜像。九华山地藏菩萨露天铜像时间 1995年开始策划建造。高度　像身高度84米，加上莲花座底盘高度为99米，锡杖高109.9米，整个铜像连底座高155米，是目前世界上铸造的造像。 [1] 造型　地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。

九华山铜地藏

九华山是地藏菩萨的应化道场，中国四大名山之一。千姿百态的群峰，宛如莲花，素称“莲花佛国”。唐李白赋诗赞曰：“妙有分二气，灵山开九华”，“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉”，故而改原名九子山为九华山。据记载，唐开元七年，新罗国国王金氏近亲年仅24岁的金乔觉，毅然抛弃王族生活，削发为僧，携带一个叫白谛听的独角兽渡海来到中国，他遍游名山大川，寻访古庙宝刹，来到九华山，见此山钟灵毓秀，物华天宝，十分喜爱，于是就在山上结茅住庵，修道悟禅。从此，他虔诚苦修，栖身于岩洞，饿了就在山上采些野果子吃，渴了就取些泉水喝，心甘情愿地过着一种非常清苦的的修行生活。

铜地藏

按佛说法，地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐，在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里，担当起教化六道众生的重任，其地位相当于“代理佛”。

《地藏本愿经》又说，释迦佛召地藏大士，令其永为幽冥明教主，使世人有亲者，皆得极本荐亲，共登世界，地藏受此重托，遂在佛前立下大誓愿：“为是罪苦六道从生广设方便，尽令解脱，而我自身方佛道。”

因此地藏又被称为“大愿地藏”，以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。

地藏菩萨久远劫来，誓愿深重，“地狱未空，誓不佛”立斯大愿，化度罪苦六道众生的菩萨，智慧若海。

因地狱为六道之中苦之处，另有无间地狱，所谓无间地狱，地藏菩萨化身地狱救度鬼，救拔一切苦难 ，实为大慈悲。

所谓教主一词，不合时宜，佛学而非道教，佛所在境界超越六道，道教的高境界也为天界，还在六道之中。

众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成。这是地藏王菩萨修道时所发下的宏愿，这个宏愿深深地影响着后代人们。雕刻地藏王菩萨，就是修福报。其大愿既是自己所发之愿，也告诫人们不仅自己要一心向善，也要懂得造福他人。现在网络上都在说在公众场合要讲究公德心，其所传递出来的意思就是大家都要懂得保护他人所生存的环境，互相爱护、彼此包容，构建一个和谐文明的额社会。即使小编不是佛弟子，一见到这尊地藏王菩萨，也能从其真容中感受到地藏王菩萨的大愿，并有所收获。