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王母娘娘一开始她都不在天界，而是住在***山。《山海经》里说「西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸」，比什么芙姐凤姐、河东狮吼彪悍多了，也就周穆王胆大跟她会晤过。后来被道教奉为「西元九灵上真仙母」，但依然未婚，大龄了几千年了还是剩女。到了宋元明清，民间文艺事业大发展，各种古代版的《故事会》、《知音》什么的都来了，玉皇大帝和王母娘娘才渐渐出于剧情需要被编成了夫妻(好像还是姐弟恋)。当然，王母娘娘铜像现货，要感谢的，定做王母娘娘铜像，还是《西游记》，让玉皇大帝和王母娘娘是夫妻的这个版本成为评分和安装量高的版本。

所以说铜佛像中的玉皇王母并不是夫妻关系，只是因为这两位，一个以男性形象，一位以女性的形象出现，同时还分别担任了古时候男性和女性所能从事职业的高职位，由此才在小说、话本、演义中穿凿附会的安排成了夫妻。

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财神的重要性不仅体现在家中，还广泛盛行于商业店铺、办公室等诸多场所，摆放铜雕财神，寄希望于能保佑自己的更多的财运，同时在事业或家庭中大吉大利。风水一直是国内比较关注的事情，在装修房屋时许多人都会选择在家请回一尊财神爷铜雕塑，希望财神爷保佑家中的财运亨通。也有许多人在公司或是店铺中会供奉关公铜佛像，同样也是希望保持店内的财源滚滚。财神铜佛像在有很多类型，有文武财神之分，那么，文武财神铜佛像在摆放上有哪些区别呢？

     大众比较孰知的文财神主要指财帛星君、福禄寿和范蠡，所以文财神铜佛像一般是以这些人物为形象塑造的雕塑，摆放时位置在大门的两侧，勿正对大门，或根据房间中的财位变化来对文财神铜佛像的摆放位置进行调整；武财神铜佛像应用也比较多，关公铜佛像具代表性，在摆放武财神铜佛像时，面向外，不能朝内，朝外能镇宅驱鬼让不好的邪气不能入宅，摆放位置需面对大门，不可向东，供台也需经常打扫祭品。

     供奉财神铜佛像时，不可文武财神同时供奉，需选择适合的加以使用。在文武财神铜佛像的供奉上，***铜雕厂家鼎泰雕塑可提供***的指导意见，可为用户量身定制合适的铜佛像产品，为广大用户提供便利的生财之道。

河北鼎泰铜雕工艺品厂定制各种铜雕道教佛像 铜三清佛像 铜雕太上老君 玉皇王母像 八仙  无声老母土地公土地等，欢迎来图来电订购。灵宝天尊又称玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精气所化生，以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于其母洪氏身中，于母亲身中先琼胎玉府，道君于其中凝神***三千七百年，在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。道君长大后，启悟道真，期心玄妙，在一株枯桑树下，精思百日。忽感元始天尊下降，寺庙纯铜三清神像，传授道君灵宝大乘之法、十部妙经。于是道君跟随元始天尊游历十方世界，宣讲道法。不久，道君得证道果，定制纯铜三清神像，元始天尊赐予道君太上灵宝天尊之号，居住在上清真境禹余天中，又将金科宝箓、三洞仙经，付与经师郁罗翘***，

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